21世紀教會成長學:以福音為中心的城市教會新異象

被譽為提摩太‧凱勒的集大成之作
獻給21世紀教會的必讀之書


  這個時代並不缺乏討論教會的書,但是過往相關作品若不是偏向系統神學的教會論類型,就是強調特定成功教會經驗的事工與增長模式,少有成功整合兩者的著作。偏偏,眼前的世界,又是個越走越極端的世界,不只是氣候走偏鋒,政治上的動盪、貧富間的差距,再再激化了人跟人之間的對立。只有結合神學反思與事工實踐,教會作為基督在這世上的代表,才有可能提出足夠的解方,讓世人看見神國度的大能。

  提摩太‧凱勒這本《21世紀教會成長學》,正是嘗試在紛亂與極端的時代,為教會指出下一個階段成長與前進方向。他發現,社會上走極端的傾向,也同樣侵蝕了教會,今天的教會,不是太抗拒文化,就是被文化牽著跑;不是太宗教,就是太世俗;不是過度僵化,就是太有彈性而沒有原則。這種極端的教會觀點,雖然可能帶來一時的復興,時日一久卻會發現,當中的問題依然層出不窮,復興難以持續。

  為了擺脫極端,步上正軌,凱勒牧師提出了「中心教會」的神學異象,他以「福音.城市.運動」作為三個支點,分別回應「宗教vs世俗」、「抗拒文化vs被文化同化」、「體制僵化vs彈性失序」這三個困擾著二十一世紀信徒的大問題。成效如何?從凱勒牧師能夠在紐約這個全世界最世俗化的地方,成功開拓出每週都有數千人來聚會的「救贖主長老教會」,以及透過「救贖主城市宣教網」,協助全球各地城市建立了數百間以福音為中心的教會,我們可以知道,「中心教會」的神學異象確實是今日普世教會需要的幫助。

  在這個越來越多人意識到「永續經營」的年代,《21世紀教會成長學》無疑為過去數十年全球教會發展提出了一個嶄新的願景,透過神學反思與敏銳的文化詮釋,本書將幫助每一個關心基督教會的肢體,錘鍊出合乎自身處境的獨特事工,忠心又有智慧地服事神所託付他們的城市與群體,讓教會的復興之火,不再只是暫時的,而是可以不斷持續下去。

作者簡介

提摩太‧凱勒(Timothy Keller)


  出生於美國賓州,早年在維吉尼亞州霍普威爾市牧會,一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓創立救贖主長老教會(Redeemer Presbyterian Church),目前主日固定聚會的會衆人數有數千名,並在世界各地開拓建立許多所教會。現與家人居住於紐約。著有《加拉太書點燃福音爆炸力》(Galatians For You)、《加拉太書查經材料:福音真重要》(Galatians: Gospel Matters)、《被釘十架的王》(Jesus The King: Understanding The Life and Death of The Son of God)(以上為校園出版)、《山寨版的上帝》(Counterfeit Gods)、《揮霍的上帝》(The Prodigal God)、《工作魅力》(Every Good Endeavor: Connecting Your Work to God’s Work)、《婚姻解密:以上帝的智慧來面對委身的複雜性》(The Meaning of Marriage: Facing the Complexities of Commitment with the Wisdom of God)(以上為希望之聲出版)、《我為什麼相信》(The Reason for God)(大田出版)等書。
   
  凱勒在北美基督教界被譽為二十一世紀的魯益師,擅長以錯綜又深入淺出的思辨,辯護基督信仰,回應懷疑論者及知識分子的疑惑。他也透過救贖主城市宣教網(Redeemer City to City),指導並栽培年輕的都市植堂者和牧者,推動以福音為中心的城市植堂運動,除在紐約市,也擴及世界其他城市;迄今已在全球五十幾個城市協助建立超過三百間教會。除《為關係立界線》外,兩位作家還寫過多本心靈好書:《為婚姻立界線》、《為孩子立界線》、《為約會立界線》、《為溝通立界線》、《成長神學》、《偉大小孩養成術》等等。

  作者很喜歡創作詩歌《奇異恩典》的約翰‧紐頓(John Newton),認真讀他的私人信件,於2015年出版了Newton on the Christian Life: To Live Is Christ。此外,他對於數位時代如何影響現代人的生活十分關注,不僅在本書中回應影像文化對於專注思考的種種效應,並在2017年推出新作12 Ways Your Phone Is Changing You。他很喜歡跟人一起讀書,平常在家也會盡力當一個愛讀書的榜樣,在他與妻子凱莉蕾(Karalee)的影響下,三個孩子充滿成為未來的大閱讀家的潛力,而本書中所提到的家庭閱讀技巧,都在他們家親自實驗過。
 

目錄

第一部:福音神學
我們致力追求福音神學的深度,摒棄膚淺、急功近利、缺乏反省、和方法掛帥的哲學。

Chapter1 福音有一定範圍
Chapter2 福音有多種樣貌
Chapter3 福音影響一切

第二部:福音的更新
事事物物不忘提到恩典,以致事工不會流於律法主義,或者冰冷的知識主義(intellectualism)。

Chapter4 福音更新的需要
Chapter5福音更新的精髓
Chapter6福音更新的工作

第三部:福音的處境化
我們對文化保持敏銳,拒絕忽略當代的文化,或對不同群體之間的文化差異不聞不問。

Chapter7刻意的處境化
Chapter8平衡的處境化
Chapter9聖經中的處境化
Chapter10積極的處境化

第四部:城市異象
我們採取愛城市的事工模式,拒絕與城市敵對或保持冷漠。

Chapter11城市的張力
Chapter12救贖與城市
Chapter13城市的呼召
Chapter14給城市的福音

第五部:文化參與
我們積極投入文化,避免過於自大自恃或過於退縮,以次文化自滿。

Chapter15教會的文化危機
Chapter16教會對文化的回應
Chapter17為何所有模式都對……也都錯
Chapter18綜合觀點的文化參與

第六部:使命群體
教會的每一部分都面對外界,預期有非基督徒加入,也支持平信徒進入世界事奉。

Chapter19尋找使命教會
Chapter20為使命教會找到中心
Chapter21裝備信徒承接使命

第七部:整合的事奉
我們透過言傳與善行來服事,滿足貧窮人靈性和身體的需要,也滿足那些住在文化中心或在此工作的人。

Chapter22平衡事工陣線
Chapter23連結人與神
Chapter24使人互相連結
Chapter25連結人與城市
Chapter26連結人與文化

第八部:運動的動能
我們的心態是:樂意與其他信徒合作,不自掃門前雪,也不彼此猜忌,而是熱切地推廣「服事整個城市」的異象。

Chapter 27 運動與體制    
Chapter 28 教會是有組織的有機體
Chapter 29 活潑的植堂運動
Chapter 30 城市與福音生態圈

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